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    美育根本上就是一種

    • A、特殊的人生境界教育
    • B、審美理想教育
    • C、美的形式的教育
    • D、培養(yǎng)人們的審美感受能力和鑒賞水平的教育
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    清代畫(huà)論家戴熙指出：“古人書(shū)畫(huà)多用熟紙。今人以生紙為能，失合古意矣?！边@句話(huà)強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)品結(jié)構(gòu)中的

    • A、形式符號(hào)層
    • B、意境超驗(yàn)層
    • C、意象世界層
    • D、物質(zhì)實(shí)在層

    簡(jiǎn)述劃分審美形態(tài)的基本標(biāo)準(zhǔn)。

    分析說(shuō)明題：結(jié)合下面文字，分析說(shuō)明“在藝術(shù)接受過(guò)程中，欣賞者是如何實(shí)現(xiàn)意象的重建”這一論題。 （1）凄凄不似向前聲，滿(mǎn)座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。 （2）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水。鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。

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